阿融的職業是在酒樓餐館中專門從事下刀斬剁宰殺飛禽、水族魚鱉、家畜的工作。不須費心，待遇也不錯，口袋裡的鈔票經常滿滿的。遺憾的是，十六年來沒有半點積蓄，母親、老婆、親人經常生病，把錢花光了，病情還是不好。他心中的願望是抱個白白淨淨的孩子，好傳香火，但無論如何禱求神靈都無效，年過四十歲，仍然沒有半點消息。看了《玉曆寶鈔》才知道是自己從事宰殺生靈的工作太久、殺生太多的原因，但一時也沒辦法轉行。
砧板前切肉慣了，夢中也夢見切肉。好幾次夢見所切的全是人肉。因此常從半夜驚醒。雖然對殺生的工作逐漸覺得恐懼，但為了維持家庭的生活，他仍繼續干著。不久妻子懷孕有喜了，他十分地高興。
一天夜裡，正做著惡夢，自己走在下臨無底深淵、搖搖晃晃的吊橋上，搬著許多搬不完的人手、人腿、人肉。這時突然被妻子叫醒，原來是妻子臨產肚痛，急送醫院，醫生恭喜他生了男孩，但因早產二個月，必須要保溫。阿融每天隔著玻璃罩看那脆弱的小生命在生死邊緣掙扎，心如刀割。終於可以回家了，但抱回來的卻是臉色慘白、虛弱體孱的嬰孩，左手只是四隻手指，一指前二節因血液不通，爛掉脫落，猶如刀剁，妻子臉色死白地看著，阿融傷心地淚水滾滾而下，他心中發誓，一年之內一定要改行，但求神靈菩薩指點迷津。
人有善願，天必從之。阿融終於在一位善知識老師指導之下，如願轉業任職素食餐廳，一個多月來，天天吃素念佛，以往的惡夢、不安漸漸遠離。最奇妙的是他的寶貝兒子，一個多月來，不須吃藥，頂多只小感冒而已，母親、妻子的身體也莫名其妙地康復了，全家人喜氣和睦，他今生從沒感到過這樣的家庭快樂。
佛經中說：“在所有的罪惡行為之中，以殺生害命的罪惡最大、最嚴重；在所有的慈善功德中，以不殺生、放生的功德最大。”
二、盡量放生，疾病好了
浙江錢塘的葉洪五，在九歲的時候，夢見“青臉神”帶著他到一個城牆高高的宮殿外面，接著把他扔進紅色的宮門裡。他見到上面坐著一位“金面神”，很生氣的樣子，看了他很長時間，又連連地點頭，“青臉神”就把他又扔出宮門外面，對著他脊梁背上打了一掌。他驚醒過來，吐了滿床血，衣服和被子都染紅了。請醫生治療了一年多，血還是止不住。這個葉家的小孩子小時候特別聰明，家族中很多長輩都很喜歡他，平時都給他錢，積存了好幾千串錢。他病到這個程度，奶奶用手指著錢對他說：“病都到了不能起床，這些錢有什麼用呢？把你所有的錢，買動物放生吧。”等到把錢在放生上都花光了，孩子的病也就好了。後來，葉洪五成為浙江一帶有名望的大鹽商。
浙江錢塘的葉洪五，在九歲的時候，夢見“青臉神”帶著他到一個城牆高高的宮殿外面，接著把他扔進紅色的宮門裡。他見到上面坐著一位“金面神”，很生氣的樣子，看了他很長時間，又連連地點頭，“青臉神”就把他又扔出宮門外面，對著他脊梁背上打了一掌。他驚醒過來，吐了滿床血，衣服和被子都染紅了。請醫生治療了一年多，血還是止不住。這個葉家的小孩子小時候特別聰明，家族中很多長輩都很喜歡他，平時都給他錢，積存了好幾千串錢。他病到這個程度，奶奶用手指著錢對他說：“病都到了不能起床，這些錢有什麼用呢？把你所有的錢，買動物放生吧。”等到把錢在放生上都花光了，孩子的病也就好了。後來，葉洪五成為浙江一帶有名望的大鹽商。
三、黃鱔托夢顯靈性
南昌名律師寧磊(字浴日，南城人)，在夢中見戴著尖形黃帽的七個人，匆匆趴在地下向他叩頭，同聲連喊“救命！”，他見了後生了慈悲心，就回答說：“好，好！”表示要設法援救。這些人又叩首連聲稱謝而去。次日早晨，寧君漱洗時追思夢境奇特，不解其故。剛巧廚師來說：“先生，前日購備招待客人的黃鱔，今天是不是煮來吃了？”他答說：“且慢！等我觀看。”果然有黃鱔七條，昂首水面，像乞求他救，於是恍然大悟夜晚所夢。就將夢境遍告家人，叫廚師全數往河畔放生，兌現夢中承諾。嗚呼！昭昭佛性，動物皆同。鱔以昭昭之靈，托夢乞救於主人，很免刀砧炮烙之刑，與蓮池大師放生文所述“難地求生，現黃衣而人夢”者正同。
南昌名律師寧磊(字浴日，南城人)，在夢中見戴著尖形黃帽的七個人，匆匆趴在地下向他叩頭，同聲連喊“救命！”，他見了後生了慈悲心，就回答說：“好，好！”表示要設法援救。這些人又叩首連聲稱謝而去。次日早晨，寧君漱洗時追思夢境奇特，不解其故。剛巧廚師來說：“先生，前日購備招待客人的黃鱔，今天是不是煮來吃了？”他答說：“且慢！等我觀看。”果然有黃鱔七條，昂首水面，像乞求他救，於是恍然大悟夜晚所夢。就將夢境遍告家人，叫廚師全數往河畔放生，兌現夢中承諾。嗚呼！昭昭佛性，動物皆同。鱔以昭昭之靈，托夢乞救於主人，很免刀砧炮烙之刑，與蓮池大師放生文所述“難地求生，現黃衣而人夢”者正同。
四、放生免疫，全家平安
住在太湖里邊島上的農民，專做屠宰和捕魚的事業。只有沈文寶不做這些事，全家好做善事，看到他人捕捉的鳥和魚，便買來放生。很多人都恥笑他這樣做不適應時代，可是沈文寶仍然不怕辛勞地去做放生的事。後來這個村子大鬧瘟疫。村裡有人夢見“瘟鬼”有手拿一捆旗幟，對眾鬼們說：“除了沈家放生行善的人家以外，其他人家的門上，都插上瘟疫旗幟。”不多日，一村三百多家，因染上瘟病而死的超過了一半人數，只有沈文寶全家沒有一個人得病。
住在太湖里邊島上的農民，專做屠宰和捕魚的事業。只有沈文寶不做這些事，全家好做善事，看到他人捕捉的鳥和魚，便買來放生。很多人都恥笑他這樣做不適應時代，可是沈文寶仍然不怕辛勞地去做放生的事。後來這個村子大鬧瘟疫。村裡有人夢見“瘟鬼”有手拿一捆旗幟，對眾鬼們說：“除了沈家放生行善的人家以外，其他人家的門上，都插上瘟疫旗幟。”不多日，一村三百多家，因染上瘟病而死的超過了一半人數，只有沈文寶全家沒有一個人得病。
五、放魚子貴，世代平安
宋代的張奎，是錢塘縣人。小時候，在小河邊上用小刀剖魚，不注意傷了手指，於是頗有感悟地說道：“我傷了一個手指就疼得這樣厲害，那魚被割破肚子，那會多麼疼呀？”於是把一籃魚都放到水裡了。從此他經常戒殺放生。後來，夢見一個人，送給他一條大魚，他的妻子不久後便生下一個貴子，成年後，考取了進士，官做到永州的太守，世世代代過著很富裕的生活。
宋代的張奎，是錢塘縣人。小時候，在小河邊上用小刀剖魚，不注意傷了手指，於是頗有感悟地說道：“我傷了一個手指就疼得這樣厲害，那魚被割破肚子，那會多麼疼呀？”於是把一籃魚都放到水裡了。從此他經常戒殺放生。後來，夢見一個人，送給他一條大魚，他的妻子不久後便生下一個貴子，成年後，考取了進士，官做到永州的太守，世世代代過著很富裕的生活。
六、戒殺放生，種多子因
杭州城的艮山門外邊有個楊墅廟，裡邊所供奉的神很靈驗。因此來這裡禱告的人很多。紹興的倪玉樹到廟上來禱告求生兒子，許願說如能得子，一定用豬、羊、雞、鵝、酒等禮物拜謝，還要演戲報答神明。玉樹在夜裡夢見神對他說道：“你打算有兒子，立下殺畜牲祭神靈的願望，我雖然是個不吃素的神人，但也不能任憑你隨意殺生，貪吃你的東西。”倪便跪下叩頭，請求神人指示。神說：“您願有兒子，其它動物也願有兒子，動物裡繁殖最多的是蝦和螺螄，你應當很好地想一想該怎麼做呀。”從這以後，他看到捉蝦的或是摸螺螄的，就買來放到江河裡。後來，他妻子連續生了幾個男孩。
七、多救生靈，增添壽命
在宋徽宗的宣和年間，有個很有錢的商人，名字叫楊序，在二十八歲的時候，夢見一位神人告訴他說：“你再過十天，就要死了。但是你能夠救活一萬條生命，可以免死。”楊序說：“在這短短的十天內要救活一萬條生命，恐怕不容易做滿這個數。”神人說：“佛經上說，魚的卵，只要沒經過鹽醃的，就是經過三年，還可孵化而生出魚來，你為什麼不考慮一下這個呢？”於是楊序就把神人說的這番話特別醒目地寫在四通八達的大路旁牆壁上，讓人都知道不要用鹽醃魚卵；還看見有人殺魚時，就討取魚卵，扔到江中。一個多月後，他又夢見神人說：“你已救活億萬條生命，數目已經夠了，你的壽命已經得到延長。”後來活到九十歲才死。
八、炸魚能手現報記
我家(李建國)住在離湘江約三公里處，常常聽到江上有放炮聲音。這是一個26歲的青年，名叫唐富來，以炸魚為生。每天起早摸黑，將裝好的炸藥雷管划著小木船去江裡炸魚。他的炸魚技術很高，被當地人稱為“炸魚能手”。被他炸死的魚，何止千千萬萬，他因此發了一筆小財。
常言道：“善惡到頭終有報”。1970年夏天一個晴朗的早晨，他照例帶了炸藥划著小木船去江上炸魚，忽見一條大魚躍出水面，他見時機已到，馬上用燃著的蚊香點燃手中的炸藥導火線，突然，目瞪口呆、鬼迷心竅似地好像被什麼控制了一樣，拿著燃燒著導火線的炸藥竟然不放手，岸上有人高聲叫他快丟呀！他也不聽見，霎時，轟隆一聲，炸魚能手血肉橫飛，慘死在炸魚的地方，趕來的妻子兒女悲痛欲絕，四鄰親友也搖頭嘆息。殺生之報竟如此慘，如此快！後來者應引以為戒了。
九、吃蛇肉，身上長蛇鱗
據《北方晨報》消息：2001年，一個消息在千山山脈深處的數個村落中傳播：有個經常吃蛇的人，得了一場大病，渾身長出蛇鱗，經常蛻皮，喜歡泡在水缸中，還像蛇一樣吐舌頭(芯子)，整天盤在坑上，變成蛇了。記者深入大山百餘公里，尋找到事件的發源地──遼陽縣甜水鄉塔彎村韓家，進行追蹤採訪。
剛進塔彎村，記者就聽見路邊兩個三輪車夫說：“韓家嫂子又買燒紙了。”記者問為什麼買燒紙，其中一個三輪車夫說：“給蛇精燒紙唄，把母蛇打死了，公蛇就附在韓哥的身上，讓他遭罪。”
韓家的院子位於馬路旁山根底下，一個標準的農家小院。土坑上，一個人被卷在厚厚的棉被裡，只露出頭部。整個面部呈紫黑色，泛著亮光，看不到頭髮、眉毛、鬍鬚。坑上坐著一老一少兩個消瘦的女人，年輕女人不時將手伸進被子抓撓，老女人指著被裡的人說：“我兒子大夏天也得蓋棉被，他冷啊。”坑前放著一個水缸，韓的母親說，那是給他洗澡用的，兒子每天在水缸裡泡一會才舒服一些。打開被子，眼前的景象讓記者驚呆了：透過飄飛的細小皮屑，紫黑色布滿褶皺的軀體呈現在眼前。軀體上依稀可見一片片白色的即將脫落的表皮。韓某咧著嘴“唉唉”地叫著，用粗糙的大手“嘩嘩”地撓著自己的背部，不時有皮屑脫落下來。記者伸手撫摸了一下他的背部，感覺像摸在紙上一樣，沒有一點彈性。
韓某的母親講述了兒子的“奇特”遭遇。2000年11月的一天晚上，韓某喝完酒後身體感到不舒服，大家都以為是受涼感冒了。聽說吃蛇肉能治感冒，正趕上同村一個朋友家的雞棚裡發現一條“黃花松”蛇。平時就喜歡吃蛇肉的韓某把蛇打死後，煮熟吃了。那條蛇有水杯口粗細，1米多長。當時吃蛇肉的還有他的母親和兒子。大約兩三天後，韓某的頭上的表皮開始發癢脫落，並逐漸發紅、發紫。十多天後，症狀遍布全身。此後情況越來越嚴重，頭部腫得有臉盆大，渾身乏力，奇癢無比，現在頭部消腫了，可每天家人都能從他的身上刮下半鐵鏟的表皮。韓某用過多種治療方法，塗藥膏、喝中藥、看西醫等，都沒有效果。皮膚科醫生說他可能患了奇怪的皮膚病。
十、食蛙後口吐蛙音
1987年11月23日《錢江晚報》報導：湖南省岳陽市郊一位學生食蛙後精神失常，口吐哇音，聞者無不稱怪。1987年5月間，岳陽市北區雲溪鄉八一村茶巷學校一位十七歲的男學生，在門前草叢深處發現一隻大泥蛙，捉住一看原來是兩隻大泥蛙連在一起。他便一起捉回家去，去掉皮和內臟後稱重，還有二斤多，當天晚上他就把蛙煮熟吃了。誰知食後第二天竟精神失常，口中連續不斷地發出“國！國！國！”的蛙叫聲。經過多種治療，病情已漸漸好轉，但仍有一些後遺症。
十一、不信夢而烹鱉喪生
蘇州有個名叫張其光的，喜好吃鱉。夜裡，他夢見一個穿黑衣服的人求他饒命，說：“明天我到你家，求你救我！不救你有大禍。”第二天租他家田地的佃戶抓住了一隻大鱉，給他送來了。其光見到這麼大的鱉很高興，妻子提醒他說，昨夜你所夢的那個穿黑衣服的人可能就是這個吧，應當把它放了。其光說，靈物是能夠給人托夢的，不過這是個笨東西，怎會托夢呢？立即命令廚師把鱉煮了。其光一天內就把鱉都吃了。這天夜裡他的肚子大瀉，就像破開肚皮一樣瀉得很厲害，治療無效，三個月不止就瀉死了。
十二、殺大鱉生鱉子
1968年夏季某一天，四川縣自貢市劉玉懷、汪明英夫婦買了一隻大甲魚(亦叫鱉或團魚)，殺死吃了想滋補身體。
第二年農曆三月十三日，汪明英生了一個兒子。他們已有兩個女孩，這真是喜得貴子。然而這個新生兒，讓人見到後實在令人不寒而慄！他個頭奇小，整個身形與甲魚長得很像，兩手兩足翻轉且緊縮在一起，不能自由伸張。周歲後還不會翻身，只能仰躺著，如不高興時也只是拚命划動如鰭形的兩手足“哇啦、哇啦”地喘氣來表示。
孩子剛生的時候不到二斤，名叫劉建國。現在他體重不到50斤，身高只一米多。他一生沒有站立過，一切生活由他母親侍候，吃飯、穿衣、大小便全靠他人，醫病又花了不少錢。汪明英本人也承認，兒子是來討債的。
這個事實在自貢市西南礦區無人不知，殺生食肉者，因果報應，確實令人警醒！
1993年5月11日四川自貢21中學劉小丹
十三、打蛇者凶暴速亡
明代嘉靖戊午年間，湖北的麻城七里橋有個姓劉的，外出時碰到一條大蛇在道路上，他立即把它打死了。回到家裡夜間做了個夢，夢見有個手拿著傳票的人叫他去。那就是被他打死的大蛇已向冥府寫了“狀子”告發他了，罪名是“無緣無故殺生”。那蛇說：“我過我的道，你走你的路，憑什麼把我打死，我現在要向你索命！”他從此得了病，病苦不多日，就死了。
十四、燒死母貓，六子軟骨
三十多年前台灣豐原附近的鄉村有一戶農家養了一隻母貓。當時一般家庭廚房造有大灶，以木柴、稻草等為燃料，因灶內溫暖，尤其冬天母貓最喜歡在灶內過夜取暖，那家農婦每天早晨起火燒飯，必先趕走母貓。有一天，氣溫寒冷，雖經多次趕它，仍不願走出灶外，農婦心煩忽起嗔心，隨即取稻草引火燒飯，而那貪睡的可憐母貓，竟被活活燒死。事隔一年多，這農婦生下一個兒子，但全身骨軟，手腳萎縮，整天躺在床上，醫藥無效，長年要人照顧，痛苦不堪。如此一年復一年，連生六胎，個個都是軟骨兒，情況完全相同，大小六個排列在床上呻吟，鄰近的鄉民很多人前往探視，人人嘖嘖稱奇。原來母貓被燒死時腹內懷胎有多隻小貓，也慘遭燒死。不久該農婦也因憂傷愧疚而離開人世。臨終前竟頻頻發出貓樣的慘叫聲，令人聽來毛骨悚然，幾隻小貓，六個軟骨兒，真是可怕的現世報應。
世間惡業不一，而殺生最重，佛門戒律多種，而犯殺生最重，敬勸讀者常常要發慈悲心，愛惜物命。全一命，積一福，少一殺，即少一怨。進而買物放生，長養善根，吉慶會長生於今生來世。
《普門文庫月刊》101期
十五、殺猴剝皮，子罹怪疾
【馬來西亞航訊】吉隆坡蒲種有一名巫籍，被猴精虐待了整整十年！這名少年今年十三歲，從三歲起他就被他父親殺害的一隻黑猴精靈附身作祟，使他過著一種非人的生活。
該少年原名為莫哈末哈特，但家人都習慣叫他為‘Manja’，其母沙瑪，育有四名子女，Manja排行第三，在他兩歲時已會叫爸爸和媽媽了，乖巧可愛。而在Manja三歲時，他父親在打獵時捕捉到一隻黑猴，當場將它活活地剝皮宰殺，然後吊在一棵樹上示眾炫耀。Manja就是在這個時候發了一場高燒，燒退後，Manja就不懂得說話，更不懂得撒嬌戲耍，整天獨自困在房間內，偶爾發出幾聲酷似猴哭的慘叫聲，其飲食、洗澡以及大小便等都由他母親及姊來照顧，在生理方面：他十隻手指都軟弱無力，進餐時，Manja喜歡用手指將食物揩拭在臉上才放入口中；若發覺味道不好，就會將食物丟在地上。雖利用了傳統的醫術甚至巫術均不能有效地使Manja恢復常態。九歲時Manja曾被送往吉隆坡中央醫院接受治療。醫院當時應用各種電子儀器替他醫治，不幸的是病情非但沒好，反而更加惡化；不過醫院所提供的藥丸卻能有效地控制他的顫抖病症。若無藥丸的壓制，他將會恢復劇烈的顫抖。之後，他父親就不再打獵殺生，借此減少本身罪孽，等待奇蹟重現，使Manja早日恢復正常。
載自1984年9月22日(新生活報)
十六、毒魚者的惡報
我的叔叔原本是位純樸的農夫，平生很少作惡，但善事也很少做，在晚年經常與村裡人到河邊撒下魚網等水漲後，將網高掛，借以圍堵捕魚，若有抓不著就施放藥物毒殺，村裡人習以為常，所以很少有人規勸他。
就這樣日積月累地過了幾年，在某天的晚上開始，連續好幾天晚上睡覺前，他仿佛聽到有人拿著手銬、腳鐐在地上拖拉的聲音，在他房間旁邊圍繞著，他問家裡人有沒有聽到，家人說：“哪裡有，大概是你耳朵聽錯了！”他心中很疑惑。沒過幾天，因一件家事，與家人吵架，一時想不開，趁家人不在，竟喝下農藥自殺！他死時的樣子很恐怖；《因果經》裡說：“毒藥死者為何因，皆為攔河毒魚人。”因攔河毒魚，大小魚都趕盡殺絕了，不留生路，而且污染水源，殺業甚重，政府已明令禁止，但現在仍有些人肆無忌憚，公然為之！
筆者僅願以此一則故事，希望那些喜歡攔河毒魚或電魚的人讀後能夠警醒，不要認為這是小事，應改過遷善。
十七、屠猴殺手，兒作猴人
【1984年馬來西亞航訊】森美蘭州瓜拉庇勞甘榜達拉旺，有位十九歲青年莫哈末依魯斯，至今已度過了十六年類似猴子的生活，他對飯菜毫不感興趣，然而，卻不能一天沒有香蕉皮吃！他每天的食量是二、三十條香蕉皮，有時候更是一口氣便吃了十餘條。
他父親諾林曾帶依魯斯去看過很多醫生，可是，所有的醫生都無法找出他的病因。後來，有一名巫醫告訴他，這並不是患病，而是因為他打死太多野獸，上天看不過眼，把罪加在依魯斯身上，以示警告。諾林也承認，在依魯斯未出世之前，他經常射殺動物，尤其是猴子殺得更多。事發當天，他就是帶著一隻獵獲的長尾猴和一梳香蕉回家的，沒想到從這一天起，依魯斯就開始成為一名“猴人”。由於他經常將衣服撕碎或咬爛，所以家人經常綁住他的雙手，可是對於別人及鄰居們，他卻從來不加以騷擾，一副人不犯己、己不犯人的態度。依魯斯的日常舉止都與猴子一樣，甚至連叫喊聲也酷似猴子。他不喜歡穿衣服，即使是下著大雨的夜晚，他赤裸酣睡到天亮，也不會著涼。正是：燉肉煎鮮為解饞，狠殺動物充食餐；廚房變成地獄處，砧板竟為屠宰場；開膛破腹上刀山，烹炒煎烤諸刑罰；生吞活嚼是美餐，哪知動物心不甘；魂識寄住你身上，遲早要你把債還。善惡到頭終有報，病因殺業莫等閒；時日不久惡盈滿，疾病纏身進醫院；身痛心苦兼耗財，正是刑罰轉報來；開刀破腹針刃剪，全是廚宰景再現；早知今日受活獄，何必當初嘴太饞。
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